История религии
|
| Чирков Н.В. |
Акциональный аспект инкультурации христианства в миссионерской деятельности Римско-католической церкви |
стр. 5 |
Религии России
|
| Сидакова М.В. |
Архаичные элементы в традиционных культах осетин |
стр. 17 |
| Старцев А.Ф. |
Культ хозяев природы у тунгусо-маньчжурских этносов Приамурья и Приморья |
стр. 25 |
| Старостин А.Н., Ярков А.П. |
Мусульмане в Приамурье: эскиз к историческому портрету |
стр. 32 |
Антропология религии
|
| Белоруссова С.Ю. |
Православная идентичность нагайбаков |
стр. 49 |
| Надыршин Т.М. |
Проблемы этнологического исследования неконфессионального религиозного образования в России |
стр. 57 |
Философия религии
|
| Аринин Е.И. |
Религия как «релѣя»: между политикой, поэтикой и логикой (XIV–XVIII вв.) |
стр. 66 |
Религиозная философия
|
| Хадыев Д.В. |
Динамический пантеизм И.Г. Гердера |
стр. 81 |
| Сулема А.А. |
Гносеологические основания антропологического теизма В.И. Несмелова на материале ранней работы «Проблема знания. Опыт исследования природного начала и формы философского знания» |
стр. 87 |
Социология религии
|
| Пелевина О.В., Котлярова М.М. |
Социология религии в Китае: основные этапы становления и развития |
стр. 115 |
Психология религии
|
| Коренева Н.А. |
Концепт религиозного опыта и понятие личности в русской философии начала XX века |
стр. 124 |
| Коротаев А.В., Зинькина Ю.В., Шульгин С.Г., Быканова Д.А. |
Почему пожилые люди более религиозны, чем молодые? Когортные и возрастные факторы, или будущее религиозных ценностей в экономически развитых странах |
стр. 134 |
Религия и культура
|
| Носачев П.Г. |
«И мир опять предстанет странным…»: религиоведческий анализ киноэстетики Дэвида Линча |
стр. 145 |
История религиоведения
|
| Браткин Д.А. |
Иеромонах Алексий Виноградов как библеист и историк переводов Библии |
стр. 155 |
| Хорина В.В. |
В.Н. Харузина как историк религии |
стр. 164 |
Кругозор
|
| IV Конгресс российских исследователей религии: «Религия как фактор взаимодействия цивилизаций» |
стр. 171 |
