В послесоборный период в миссиологии[i] РКЦ инкультурация христианства явилась основной стратегией и позицией в миссионерской деятельности среди нехристианских народов. Итоги работы II Ватиканского собора, на котором была осуществлена экклезиологическая реформа, несут в себе особую ценность по вопросам использования культурных и религиозных традиций нехристианских народов, а также современных культурных тенденций в миссионерской деятельности РКЦ. Одним из ключевых моментов в ходе проведения II Ватиканского собора стало переосмысление понятия культура, повлиявшее на пересмотр принципов осуществления проповеди христианства среди нехристианских народов и развития миссионерской деятельности в разных странах и регионах, где христианство не является традиционной религией. Автор анализирует официальные документы РКЦ послесоборного периода, корпус которых составляют: пастырские конституции II Ватиканского собора (Gaudium et Spes, Sacrosanctum Concilium, Lumen Gentium), энциклики и обращения римских отцов послесоборного периода (Christifideles laici, Slavorum Apostoli, Ecclesia in Asia, Verbum Domini, Evangelii Gaudium), в которых отражена официальная позиция РКЦ относительно инкультурации христианства и её взаимосвязи с культурой нехристианских народов в миссионерской деятельности католической церкви.

Ключевые слова: Римско-католическая церковь, инкультурация христианства, культура, евангелизация, миссионерская деятельность, II Ватиканский собор, послесоборный период, понтифик, апостольское обращение, энциклика, миссия ad gentes, традиционная культура, нехристианские народы

DOI: 10.22250/2072-8662.2018.3.11-19

Скачать статью (PDF)

Об авторе 

Чирков Николай Викторович – религиовед, соискатель ученой степени кандидата философских наук; 05804, Словакия, г. Попрад-Велька, ул. Велицка площадь, 1; сЭтот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра..