В статье кратко рассмотрена история развития представления об актуальной бесконечности в европейской культуре до начала XX века. Особое внимание уделено роли теории множеств Кантора в возрождении интереса к идее актуальной бесконечности в Западной Европе и России. Рассмотрено влияние философии религии Кантора на западноевропейскую теологию конца XIX века – начала XX века. Описано влияние идей Кантора на формирование взглядов Флоренского. Дан развёрнутый анализ применения идеи актуальной бесконечности в книге «Столп и утверждение истины». Описано понимание Флоренского связи кантовской антиномичности рассудка и идеи потенциальной бесконечности. Потенциальная бесконечность рассматривается Флоренским как источник несовершенства и греховности. Особое внимание уделено пониманию истины как актуальной бесконечности. Введение актуальной бесконечности позволяет Флоренскому снять односторонность закона тождества и закона достаточного основания в высшем единстве. Подробно анализируется понимание Флоренским истины как интуиции-дискурсии. Понимание Истины как актуальной бесконечности, по Флоренскому, возможно только через погружение в безмерные глубины православной жизни. Флоренский считал такое понимание основанием аутентичной православной теологии со времён Великих каппадокийцев и Афанасия Великого. Подробно проанализировано представление Флоренского о троице как актуальной бесконечности. Мыслящий рассудок, по Флоренскому, возможен, только если дана ему абсолютная актуальная бесконечность как «Триипостасное Единство». Троица рассматривается как «Трисиятельный Светоч», являющийся источником высшего света. Кратко прослежена связь Флоренского с традицией афонского исихазма и движением имяславцев. Дано понимание Флоренского символа как трансфинитных чисел канторовской теории множеств. Символ, по Флорескому, есть незавершённое актуально бесконечное, имеющее своё полное завершение в абсолютной актуальной бесконечности как троице. Рассмотрена связь идеи актуальной бесконечности и софиологии Флоренского. Дано понимание Флоренского божественной любви и всепрощения как актуальной бесконечности.

Ключевые слова: Флоренский, Кантор, актуальная бесконечность, потенциальная бесконечность, символ, трансфинитные числа, абсолют, троица, софия, благодать

DOI: 10.22250/2072-8662.2019.1.108-113

Скачать статью (PDF)

 Об авторе 

Радул Дмитрий Николаевич – кандидат философских наук, доцент философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова; Российская Федерация, 119991, г. Москва, Ленинские Горы, ГСП-1; radul2007@yandex.ru