Пандемия 2020–2021 гг. спровоцировала довольно широкую дискуссию о возможных способах минимизирования рисков заражения коронавирусом в православных храмах. Священноначалием Русской православной церкви был предложен ряд санитарно-ограничительных мер, в числе которых – дезинфекция лжиц во время таинства Евхаристии. Полемика о возможности или невозможности заразиться вирусом COVID-19 в храме в целом или через причастие в частности развернулась среди верующих, а реакция православного общества на вводимые превентивные меры обнажила круг широких проблем, которые существуют в церкви. Одна из них – негласное разделение на «ортодоксальных» и «либеральных» верующих. Многими представителями духовенства (в т.ч. и Святейшим Патриархом) транслируются идеи о принятии вынужденных санитарно-ограничительных мер в храмах, в том числе по дезинфекции лжиц для причастия. Приверженцы же ортодоксального взгляда считают дезинфекцию лжиц проявлением маловерия, кощунством и обновленчеством, приводя при этом доводы о многолетнем служении, в течение которого не было зафиксировано ни одного случая заражения какими-либо болезнями после потребления Даров (священники или диаконы употребляют Святые Дары из Чаши после того, как из неё причастились сотни людей). Неповиновение Священноначалию некоторыми епархиями и монастырями, активизация деятельности радикальных православных групп, приверженцев идей ковид-диссиденства – симптомы назревающего внутрицерковного кризиса, проявившегося в результате пандемии 2020–2021 гг.
Ключевые слова: пандемия, COVID-19, православие, вера, церковь, ковид-диссидентство, Евхаристия, таинство
DOI: 10.22250/20728662_2022_1_61
Об авторе
 |
Царёва Тамара Вадимовна – кандидат исторических наук, Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН; |