В статье представлены результаты реконструкции религиозной жизни Харбина первой половины XX в. по материалам устных историй бывшей харбинки Н.Н. Лалетиной (1931 г.р., Харбин; проживает г. Огре, Латвия). Материалы собирались очно в Харбине, Карловых Варах в форме интервью; в Огре в форме онлайн-беседы. Помимо общих для устных историй харбинцев тем-топосов, связанных с православной праздничной культурой города, в этих нарративах находит отражение «география» православной повседневности обычной харбинской семьи, сюжеты о религиозном воспитании в школе, факты синкретизации религиозного сознания русских и китайцев, воспоминания о попытках японизации оккупантами религиозной жизни и школьного образования в период Маньчжоу-Диго, а также личные впечатления о харбинских православных священниках-подвижниках. Отдельные разделы устных историй составляют рассказы, отражающие опыт гадательных практик харбинцев, а также разнообразные жанры устной прозы (легенды и были), посвящённые мифологеме Николая Чудотворца (Мирликийского) – харбинского заступника. В устных нарративах бывшей харбинской жительницы совместились две точки зрения – непосредственность восприятия событий религиозной жизни маленькой девочкой и оценка этих явлений с высоты прожитых лет человеком, в настоящее время также находящегося в инокультурном неправославном окружении.
Ключевые слова: Харбин, религиозная жизнь, устная история, мемораты, легенды, были, народное православие, религиозные праздники, Николай Чудотворец, Крещение, Пасха, японские культы, мистицизм, этническая идентичность, художественная этнография
DOI: 10.22250/2072-8662.2021.4.78-94
Об авторах
 |
Забияко Анна Анатольевна – доктор филологических наук, профессор, заведующий кафедрой литературы и мировой художественной культуры; Амурский государственный университет; |
 |
Цзюй Куньи – аспирант кафедры литературы и мировой художественной культуры; Амурский государственный университет; |