В статье впервые вводятся в научный оборот архивные материалы о слабо описанном в современной научной литературе феномене народной религии XIX в. – рассказах о самопроизвольно меняющих положение католических и униатских фигурах святых. Рассмотрено бытование этого нарратива в 1860-х – начале 1870-х годов XIX в. на территории Витебской и Минской губерний Российской империи. В этих рассказах выделены типичные сюжеты и проанализированы возможные причины их возникновения. Выявлены структурные и семантические параллели с европейскими, византийскими и античными свидетельствами о «движущихся» изваяниях, что позволяет говорить о культурной преемственности и устойчивости жанра. Привлечение витебского и минского материала позволят расширить географию и типологию феномена движущихся статуй. Автор предлагает рассматривать аналогичные рассказы как индикаторы глубинных социокультурных процессов в конкретных исторических условиях. Изучение локальных нарративов о движущихся скульптурах также позволяет по-новому взглянуть на соотношение сакрального и повседневного, а также на механизмы функционирования и распространения веры в чудо в религиозной культуре XIX века. Предложено рассматривать рассказы о чудесах движущихся статуй не как отражение сверхъестественного опыта, а как форму культурного текста, в котором преломляются социокультурные страхи, надежды и переживания эпохи.
Ключевые слова: движущиеся статуи, чудо, рассказы о чудесах, чудотворные фигуры, народная религия, паломничество
DOI: 10.22250/2072-8662-2026-2-82-90
Об авторе
 |
Бутов Илья Станиславович – кандидат сельскохозяйственных наук, соискатель, Республиканская лаборатория историко-культурного наследия ГНУ «Центр исследований белорусской культуры, языка и литературы НАН Беларуси»; 220072, Республика Беларусь, г. Минск, ул. Сурганова, 1, корп. 2; Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра. |