Статья представляет обзор погребальных памятников докерамического периода Центральных Анд (14,5–3,8 тыс. л.н.). Ключевое место в культуре доколумбовых обществ региона начиная с раннего голоцена играли текстильные изделия, которые стали неотъемлемой частью погребальных традиций до этнографической современности. Роль и место плетёных и сотканных предметов (циновок, элементов одежды, сетей и т.п.) не ограничивается использованием в качестве сопроводительного инвентаря. Сложная операционная цепочка (chaîne opératoire) и глубокий символизм, пронизывающий каждый этап создания и использования текстиля, акцентировано выражены в материальной культуре доиспанских обществ. Наиболее детально это отражено в комплексах позднего докерамического периода (памятники Уака-Приета, Бандурриа, Асия, Ла-Гальгада и др.). Сложная и проработанная иконография и количество текстильных изделий в погребениях свидетельствуют о сложившейся системе религиозных представлений, которые запечатлены в готовых предметах. Не менее полно текстильные традиции представлены в культуре чинчорро, где сложные плетёные циновки были неотъемлемой частью религиозных представлений и погребальных практик.
Ключевые слова: Южная Америка, тихоокеанская археология, докерамический период, погребальные традиции, археологический текстиль, культивирование хлопка, искусство, ритуал
DOI: 10.22250/2072-8662-2026-2-5-16
Об авторах
![]() |
Елошкин Григорий Александрович – магистрант 2 курса Гуманитарного института Новосибирского государственного университета; 630090, Россия, г. Новосибирск, ул. Пирогова, 1; Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра. |
![]() |
Табарев Андрей Владимирович – доктор исторических наук, доцент, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии СО РАН; 630090, Россия, г. Новосибирск, пр-т Лаврентьева, 17; olmec@yandex.ru |






