Статья посвящена комплексному анализу проблемы разграничения феноменов религии и эзотерики. На примере дифференциации магии в концепциях Дж. Д. Фрэзера и Б.К. Малиновского рассматриваются предложенные ими критерии различий двух названных феноменов (1925). Несмотря на очевидные точки пересечения (обращённость к трансцендентному, поиск смысла, наличие практик), критериальные различия религии и эзотерики остаются предметом дискуссий. Целью статьи является выявление и систематизация ключевых дифференцирующих признаков на институциональном, доктринально-эпистемологическом, социально-практическом и функциональном уровнях. В результате автор приходит к выводу об условности и подвижности границ между религией и эзотерикой, выявляя зоны их взаимопроникновения («религиозность эзотерики») и внутренней эзотерической составляющей в рамках традиционных религий («эзотеричность религии»). Делается вывод о необходимости отказа от жёсткого противопоставления этих двух феноменов, учитывая историческую динамику и культурный контекст.
Ключевые слова: религия, эзотерика, магия, мистика, герметизм, гностицизм, сакральное и профанное, религиоведение, институционализация, доктрина, сакральное, трансцендентное, духовные практики, синкретизм, Дж. Д. Фрэзер, Р. Маретт, Б.К. Малиновский, квазирелигиозность, Нью-эйдж
DOI: 10.22250/20728662-2026-1-134-146
Об авторе
 |
Элбакян Екатерина Сергеевна – доктор философских наук, старший научный сотрудник, Российская академия образования; |