В Восточной Индонезии Первое причастие является первой точкой пересечения религиозных, культурных, экономических и социальных измерений, выходящей за рамки своей традиционной литургической роли. Полевое исследование показало, что это преображающее таинство объединяет самых разных участников – от церковных институтов и семей до большой общины, – которые укрепляют коллективную религиозную идентичность и одновременно преследуют разные, нередко противоположные, социально-экономические интересы. Опираясь на понятие коллективного сознания Дюркгейма, модель обрядов перехода Тёрнера, идеи Вебера о религиозной экономике и теорию социального капитала Патнэма, представляемое исследование демонстрирует, как ритуал не только скрепляет узы внутри общины и делает основные ценности интернациональными, но и служит катализатором для систем взаимного доверия, взаимопомощи и экономического обмена. Помимо этого, пышные празднования способствуют гибридизации культуры и формированию локальной идентичности, одновременно подчёркивая социально-экономическое расслоение, превращая символический капитал в материальные выгоды и повышая статус общины.
Ключевые слова: Первое причастие, христианство, религия, экономика, социальный капитал
DOI: 10.22250/2072-8662-2026-2-73-81
Об авторах
 |
Видьявати Франсиска – Католический университет Индонезии имени Санту Паулюса Рутенга; А. Яни, 10, Рутенг, Флорес, Индонезия; Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра. |