Сектантство представляло собой специфичный социальный ответ на политические и экономические изменения в империи на рубеже XIX – XX веков. Оно активно распространялось даже на отдалённых территориях. Авторами впервые выявляются стратегии распространения сектантства, обеспечившие религиозное многообразие в условиях доминирующего положения православия, административных препятствий и строгих правовых ограничений. Во многом этому способствовали: а) отсутствие системного правового регулирования религиозной сферы; б) увеличение интенсивности переселенческого движения; в) трудности внутренней миссии православной церкви. Эмпирическую основу исследования составляют архивные материалы, законодательные акты, публикации, отчёты губернаторов и статистические обзоры Енисейской губернии. Они позволили детально проанализировать региональные особенности и динамику распространения сектантства. Историко-системный подход обеспечил рассмотрение деятельности сектантов в связи с действиями государственных и церковных институций. Источниковедческий метод позволил критически оценить местные источники, а контент-анализ подтвердил рост сектантства и неоднозначное общественное отношение к нему. Стратегии сектантства учитывали преобладавшее среди населения православное мировоззрение. Первая – позиционирование себя как представителей православия, с имитацией приверженности традиционным ценностям, но включением вероучительной и ритуальной специфики (иоанниты). Вторая – критика официального православия и возврат к «чистому» первоначальному христианству (старообрядцы). Третья – противопоставление религиозной традиции собственной модернизированной версии христианства, ориентированной на внутреннее и внешнее преобразование последователей. Все стратегии демонстрировали схожие преимущества относительно православной церкви, которые заключались: а) в независимости от культовой инфраструктуры; б) практико-ориентированной проповеди; в) индивидуальном подходе при прозелитской работе.

Ключевые слова: сектантство, религиозное законодательство, переселение, миссионерская деятельность, иоанниты, старообрядцы, баптисты, Енисейская губерния

DOI: 10.22250/20728662-2026-1-24-34

Скачать статью (PDF)

Об авторах

Излученко Татьяна Владимировна – кандидат философских наук, доцент кафедры философии, Сибирский федеральный университет; 660041, Россия, г. Красноярск, пр. Свободный, 79; старший научный сотрудник лаборатории исторических и социально-экономических исследований Сибири и Центральной Азии, Федеральный исследовательский центр «Красноярский научный центр Сибирского отделения Российской академии наук»; 660036, Россия, г. Красноярск, ул. Академгородок, 50; izluchenko@mail.ru

Гергилев Денис Николаевич – доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник лаборатории исторических и социально-экономических исследований Сибири и Центральной Азии, Федеральный исследовательский центр «Красноярский научный центр Сибирского отделения Российской академии наук»; 660036, Россия, г. Красноярск, ул. Академгородок, 50; профессор кафедры истории России, мировых и региональных цивилизаций, Сибирский федеральный университет; 660041, Россия, г. Красноярск, пр. Свободный, 79; turilak@yandex.ru