В статье рассматривается изменение статуса алхимии в интеллектуальном контексте Западной Европы. Показано, что в Новое время, после того как в легитимности ей отказали как научное естествознание, так и официальное христианство, алхимия была вытеснена в сферу маргинальной религиозности, где её традиция сохранилась вплоть до наших дней в рамках различных эзотерических течений. В первой половине XX века в рамках аналитической психологии была предпринята попытка демаргинализации алхимии путём её психологической реинтерпретации. Акцент в трактовке целей трансмутации был перенесён с материальных манипуляций на преобразование внутренних, духовных состояний. В результате алхимии была отказано в генетической связи с химической наукой. В интерпретации К.Г. Юнга она была представлена как донаучная психология, описывающая в метафорической форме процесс психических переживаний, связанных с индивидуацией. Делается вывод, что, несмотря на попытки демаргинализации, алхимия сохранила статус дисциплины, не обладающей научной респектабельностью и не признаваемой официальными институтами традиционных для Западной Европы конфессий. Результаты исследования важны для понимания истории религии в Новое и Новейшее время.
Ключевые слова: алхимия, религия, маргинальная религиозность, эзотеризм, научная революция, аналитическая психология
DOI: 10.22250/20728662-2025-4-26-33
Об авторах
![]() |
Бойцова Ольга Юрьевна – доктор политических наук, профессор, заведующий кафедрой философии религии и религиоведения философского факультета, Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова; 119991, Россия, г. Москва, Ленинские горы, МГУ; olga.boitsova@gmail.com |
![]() |
Винокуров Владимир Васильевич – доктор философских наук, доцент, профессор кафедры философии религии и религиоведения философского факультета, Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова; 119991, Россия, г. Москва, Ленинские горы, МГУ; ierosph@mail.ru |

